以阻碍土耳其人的进步为由，所有被认为不合时宜的东西都被禁止、打压或边缘化了。传统的以宗教为依据的结社也被禁止，人民被说成是没有阶级差别的群体，原有的政党活动被压制，群众被鼓励加入凯末尔创立的共和人民党。这被后世学者称为威权主义的现代化。

凯末尔主义的主要内容包括六条原则：共和主义、民族主义、平民主义、国家主义、世俗主义和革命主义，这六条原则于 1937 年 2 月被写进土耳其新宪法第二条。这六条原则在土耳其被称为“六支箭”（altı ok），长期是国家的指导思想，是土耳其的官方政治意识形态，也是土耳其实现政治和经济现代化的指导原则。

我们仍然无法清楚地判断伊诺努真实的想法或思想历程。作为国家元首，二战后土耳其面对的国内外局面，应该是他做选择的重要考量，而不是对所谓的美式民主价值的信仰。面对当时的国际形势，以及国内共和人民党的统治出现危机，社会矛盾几近爆炸的情况，他必须设法对其进行缓解。所以，对伊诺努来说，走出这一步应该更多是理性的选择，而不是理想主义的冲动。伊诺努选择了一条在当时情况下对土耳其国家的发展较为有利的道路。

要理解土耳其现当代历史，我们必须要知道 1938 年土耳其国父凯末尔去世到 1945 年二战结束，这段时间里土耳其到底发生了什么。最重要的一点，就是土耳其总统 1944 年承诺未来将进行西式民主选举。1946 年，第一次选举举行，而 1950 年的大选就真正地让“建国党”共和人民党失去了主导地位，它还接受了这个结果，政权实现了和平过渡，这就是土耳其共和国政治史的转折点。了解了这段历史以后，我们才能明白后来土耳其的政治伊斯兰、军事政变、埃尔多安政权等等，它们实际上是 1950 年这个转折点以后的 70 年的历史进程的一部分。