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编者荐言 一句胜过千年

📌 与神对话的西方文化和人类生态，因为神的无处不在而愉悦自在。人与人之间虽说来往不多，但并不孤独；与人对话的中国文化和浮生百姓，却因为极端注重现实和儒家传统，由于其社群、地位和利益的不同，由于其人心难测和诚信缺失，能够说贴心话、温暖灵魂的朋友并不多，反倒生活在千年的孤独当中。
⏱ 2020-05-28 11:14:29

📌 话，一旦成了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。心灵的疲惫和生命的颓废，以及无边无际的茫然和累，便如影随形地产生了。
⏱ 2020-05-28 11:17:46

一

📌 “还是呀，不喝酒和他说个笑话行，可他一喝多，就拉着我掏心窝子，他掏完痛快了，我窝心了。”
⏱ 2020-05-28 11:23:22

📌 身子瘫后，整日躺在床上，动一动就有求于人，这时就比不得从前，眼上、嘴上就得吃些亏；进屋一个人，眼里就赶紧逢迎和讨好；接着人问他啥，他就说啥；不瘫时常说假话，瘫了之后句句都掏心窝子。
⏱ 2020-05-28 11:35:04

📌 不拿你当朋友的，你赶着巴结了一辈子；拿你当朋友的，你倒不往心里去。
⏱ 2020-05-28 11:40:45

三

📌 同样一件事情，对自己有利没利他不管，看到对别人有利，他就觉得吃了亏。
⏱ 2020-05-29 22:11:28

📌 但老汪是个认真的人。他对《论语》理解之深，与徒儿们对《论语》理解之浅形成对比，使老汪又平添了许多烦恼。往往讲着讲着就不讲了，说：
“我讲你们也不懂。”
⏱ 2020-05-29 22:21:20

📌 如讲到“有朋自远方来，不亦乐乎？”徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老汪说高兴个啥呀，恰恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢；
⏱ 2020-05-29 22:22:09

📌 瞎老贾阅人多了，倒把自个儿阅伤了心。因为在他看来，所有人都生错了年头；所有人每天干的，都不是命里该有的，奔也是白奔；所有人的命，都和他这个人别着劲和岔着道。
⏱ 2020-05-29 22:55:23

📌 “远了说，是个劳碌命，为了一张嘴，天天要跑几百里；就近说，人从你脸前天天过，十个有九个半，在肚子里骂你。”
⏱ 2020-05-29 22:56:23

四

📌 别人以为老马图个高兴，老马吹笙却是为了忘掉赶大车。
⏱ 2020-05-30 00:39:17

五

📌 患难之交可以做朋友，咋能做师徒呢？”
⏱ 2020-05-30 09:06:24

八

📌 世上的事情，原来件件藏着委屈。
⏱ 2020-05-31 10:03:09

十一

📌 姜虎平日不爱说话，也讨厌别人说废话。啥叫废话？说些已经过去的没用的事；啥叫有用的话？张罗些前面的有用的事。
⏱ 2020-06-02 12:30:39

📌 人要一赌上气，就忘记了事情的初衷；只想能气着别人，忘记也耽误了自己
⏱ 2020-06-02 12:49:30

📌 知道自个儿是谁，才能明白往哪儿去呀。”
⏱ 2020-06-02 20:54:22

十二

📌 身扮嫦娥舞着，又脱离了社火队，一身长裙，飘着舞着，奔向了月亮，真成了女的。突然醒来，窗外鸡叫了，觉得一切恍若隔世。
⏱ 2020-06-03 01:59:51

十四

📌 不闻巧玲唤“叔”声，但闻黄河流水鸣溅溅。
⏱ 2020-06-03 10:18:05

二

📌 说话到了深秋，南源山上，漫山遍野一片黄叶。秋风一吹，黄叶从树上纷纷落下，落了一路，也落了一山。山上的果子熟透了，树上的梨、油桃、板栗、核桃，纷纷从枝子上往地上掉
⏱ 2020-06-05 12:34:38

三

📌 世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。
⏱ 2020-06-06 10:56:03

四

📌 但梦得多了，过去清楚的爹，面庞也渐渐模糊起来。白天细细想，也只能想出一个大概，爹的眉目、鼻子和嘴，被想成了一团麻花。原来一个人的面容，这么不经想。
⏱ 2020-06-06 11:03:35

📌 过去能跑的时候没跑，现在不能跑的时候跑了，要说可怜，也就这点可怜。
⏱ 2020-06-06 12:27:47

五

📌 曹青娥这时才明白，人是掰扯不得的，掰扯了别人，就是掰扯了自己。
⏱ 2020-06-06 12:43:54

六

📌 世上赖鱼行，赖人如何会长久？说起来也不是怕庞丽娜，还是怕离开她；也不是非跟她在一起，而是离开她，连她也没有了；或者，连怕都没有了；与她说不上话，离开她，连话和说也没有了。怕的原来是这个。一切不在庞丽娜，全在自己。
⏱ 2020-06-06 14:23:25

七

📌 世上烦的就是这些亲人。论起共事，用谁，都比用他们好。”
⏱ 2020-06-06 20:27:21

📌 没想到这天是阴历十五，顶头一个大月亮，渐渐爬了上来。微风一吹，槐树树叶的影子，在脚下婆娑乱晃。
⏱ 2020-06-06 22:19:46

📌 你跟她说得着，是因为她现在由丈夫养着，你就是与她说个话；等你养她，就成了过日子，到时候就该说过日子了
⏱ 2020-06-06 22:32:02

八

📌 妈曹青娥得病三四年没说，可以说是心疼他们，但除了心疼，还有对他们的失望罢了
⏱ 2020-06-07 01:35:47

📌 一人一肚子心事，曹青娥有事也就不说了。儿女在世上都不如意，让曹青娥有话无处说。或者，有话不说除了是失望，还有对他们的无奈罢了
⏱ 2020-06-07 01:36:33

📌 从车上往下看，空空荡荡的汽车站里，就剩下娘一个人，拄着拐杖，嘴在张着，曹青娥不禁流下了泪。
⏱ 2020-06-07 08:26:39

九

📌 庞丽娜连跑两回，倒在她和牛爱国的关系上，画了一个句号。就像一块伤疤，脱头一层皮的时候会疼，脱第二层皮的时候，伤疤已经快好了。
⏱ 2020-06-07 20:45:36

读书笔记

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📌 “还是呀，不喝酒和他说个笑话行，可他一喝多，就拉着我掏心窝子，他掏完痛快了，我窝心了。”

- 💭 此处有感
- ⏱ 2020-05-28 11:23:54

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📌 在杨百顺的哭声中，又抱着头蹲在豆腐房门口，半天没有说话。之后半个月没理老马。在家里，再不提“老马”二字。但半个月后，又与老马恢复了来往，还与老马说笑话，遇事还找老马商量。

- 💭 难熬的孤独，不得不让我放下过往，即使满心不愿意，也要为着无人说话的孤独放下
- ⏱ 2020-05-28 11:29:10

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📌 老汪摇头：
“缘溪竹，忘路之远近。”
又说：
“碰到无常我也不怕，他要让我走，我就跟他走了

- 💭 同感同感，有时感到无边的孤独，便会想自己慢慢走在一条路上，身边熙熙攘攘却与自己无关。这时便不会在乎终点何在，也不会留意沿途风景，只是漫无目的的走。也不会想要和旁人打招呼，因为内心已经接受孤独，孤独是自己的定数。孤独的来，孤独的去，正因为恒久的孤独，所以无所谓生与死，无所谓得与失。
- ⏱ 2020-05-29 22:36:38

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📌 啥叫有朋自远方来呢？这就叫有朋自远方来。

- 💭 总是把不把自己当朋友的人当朋友，却不在意身边把自己当朋友的人。
- ⏱ 2020-05-29 22:31:36

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📌 三个月没哭了，走时看到东家老范家门口有两株榆树，六年前来时，还是两棵小苗，现在已经碗口粗了，看着这树，老汪哭了。

- 💭 时间走得无声无息，待到觉来时，已幡然易变。短暂的生命被放在长久的孤独里耗，上天没有给自己朋友，也收回了唯一的陪伴。这时永恒的寂寞。
- ⏱ 2020-05-29 22:51:58

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📌 初看是一幅图纸，再看，图纸上的一切似都活了：教堂的七十二扇窗户，一扇扇被推开；塔顶上那座大钟，“哐当”“哐当”，发出震耳欲聋的轰鸣声。随着教堂窗户被打开，吴摩西的心里，似也开了一扇窗。过

- 💭 也许西方的”信神”和东方的“信人”在这个时候共同引导人去往了同一个境界
- ⏱ 2020-06-03 09:35:59

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📌 又知老詹这一辈子，不止是无奈，也是痛恨这些人的；正是因为痛恨，他才要建这么宏伟的教堂。老詹的这种感觉，倒和吴摩西心中从没想到的某种感觉，突然有些相通。吴摩西心中也常常痛恨。

- 💭 痛恨人世之扰，痛恨世道之艰。恨事业未竟，恨转蓬难息。
- ⏱ 2020-06-03 09:40:33

十四

章节评论 No.1

• 人心里得有个执念啊

  • ⏱ 2020-06-03 10:33:58

九

章节评论 No.1

• 此处猜测，前有吴摩西找媳妇出延津，后有牛爱国找媳妇回延津。如真如此，回环往复，七十余载。离了又回，为着同一个理由，为了同样的东西，为了个人的生活。或者，中国五千年的历史就是无数的人在各自迥异又大同的生活里回环往复。

  • ⏱ 2020-06-07 20:54:57

本书评论

书评 No.1

前半部分像早期的南北朝文言小说，简洁明快。如同痛饮啤酒，大口下肚，爽快但失于意蕴。后半部分同样凝练，但多了几分沉重，如同浅斟白酒，虽入口火辣，却回味绵长，蕴藉却失于晓畅。

也许，这两种写作风格恰好对应着人生的两种状态——离家和回家。身当少壮之时，厌烦周遭熟悉的一切。身在家，心在远方。待到年岁稍长，身在远方，心却悠悠怀乡。从这一点来看，小说虽然写的是中国底层人民，却是述说着一个全人类的母题，并为之唏嘘伤怀。

西方的信仰是“神”，中国人的信仰是“人”。西方祈祷着死后入天堂，中国人祈祷着在人的世界里轻松自在的活。这个“人”，不仅仅指某几位具体的人，更指人当下活着的状态。不求物质上多么富足，但求精神上舒坦。而往往，精神上的舒坦比物质的富足更难求。

莫迪亚诺《暗店街》里，写一个战后失忆的侦探徘徊在阴暗压抑的街头，企图寻找自己丢失的回忆。个人认为，这与吴摩西，牛爱国的故事有几分相似。但是，那位侦探只是战后一代人的缩影，而我们的吴摩西、牛爱国却是上下五千年无数中国人的缩影。从奔走于列国的先秦诸子，到如今千万家庭分分合合的人生百态。莫迪亚诺写的是战后一代人的困厄与压抑，而刘震云先生却挖掘出了一个民族其历史的悲壮，并为之深切讴歌。如同中国古代小说里面的传奇，题材无他，就取自风尘世界，但同样回肠荡气，因为每一个为了寻找而奔波的中国人，本身就是一部传奇

⏱ 2020-06-08 10:32:55

书评 No.2

⏱ 2020-06-05 11:34:31